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(藏)传佛教圣地塔尔寺“(朝)佛(季)”:“百年(梦)(境)”(酥)(油)花开元宵夜

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  (新春(见)闻)藏传佛教圣地(塔)(尔)寺“朝(佛)季”:“百年梦境”酥油(花)开元宵(夜)

  中新(社)西宁2月26日电 (题):(藏)(传)佛教(圣)(地)塔尔(寺)“朝佛季”:“百年梦境”酥(油)花开元(宵)夜

  中新(社)记者 (张)添福

  2月26日,农历正月十五,是藏(传)佛(教)圣地青(海)塔(尔)寺一(年)(一)(度)“朝(佛)季”。但今(年),数(万)(信)(众)毋须连(夜)(排)长龙,(争)(相)(目)(睹)“(佛)前花开”盛事。

图为等待陈展的塔尔寺酥油花。 张添福 摄
图为等待陈展的塔尔寺(酥)(油)花。 张添福 摄

  (因)新(冠)(肺)(炎)疫情防控需要,中国酥油花(制)作最高(技)艺(水)准的塔尔寺酥油(花)(展),今(年)再度(不)公(开)展览。

  酥油花以(藏)(传)(佛)(教)(格)鲁派创始人(宗)喀巴的(梦)(境)——“佛前供养花卉饰品、重现(神)圣(庄)严(场)景”演化至今。

  “(冬)季供奉花卉,(在)高原不太可能。(当)时的藏(族)(人)突发奇想,用(酥)(油)(花)制作了很小(的)花卉,”回顾数百年历史,塔尔寺艺(僧)印巴尖(措)说,“历代艺人(努)力创造,塔(尔)寺最终形成如今规模。”

  今年农历正月十四,(中)(新)(社)(记)者获准(探)(访)塔(尔)寺酥油花(制)作基地——(上)、(下)花院。而正(式)(展)览前,酥油(花)(不)轻易(示)(人)。

图为塔尔(寺)酥(油)花局部。 张(添)福 摄
图为(塔)(尔)寺酥油花局部。 张添福 摄

  离(塔)尔寺标志性(建)(筑)八宝(如)意塔不远处,庄(严)震撼的曲调声(飘)出(下)花院院墙。在此处的一间房舍,(艺)僧们盘(腿)而坐,或(吹)笛,或奏笙,正(练)习(中)国国家级“非(遗)”花架音乐。

  “(花)架音乐(流)传至(今),我们常演奏(十)(首)。从傍(晚)酥油花展出,(直)至凌晨(时)分,(我)(们)(会)一(直)在演(奏)。”花架(音)乐(艺)(僧)(洛)桑仁(青)(说)。

  步入下花(院)另一间房舍,酥油味(道)芬(芳)(馥)郁,(而)(耗)(时)两个月,用酥(油)“浮雕”而(成)的(亭)台楼阁、飞禽走兽跃(然)花架之(上),(一)人多高(的)主佛,面庞白(皙)、神(态)安(详)。

  离(开)下(花)院,沿(巷)道登上上花院,二十多位艺(僧),耗费700(多)斤酥油和千张金(箔),“讲述”(一)(则)源于印(度)的(佛)教(故)(事),而主(佛)(是)金刚(手)菩萨。

图为塔尔寺酥油花局(部)。 张添福 (摄)
图为塔尔寺酥油花局部。 张添福 (摄)

  扎(骨)架、制(胎)、敷(塑)、描金束形、上盘、开(光)……从(艺)四十年的塔尔寺酥油花青海省级“非遗”(传)承人(罗)(藏)仁增说,“(酥)油花(是)供(品),正式展览时,(点)灯、诵经,奏花(架)音乐,很(好)看。但今(年)有点遗憾,很多信众不能第一时间看到。但疫情防控更重要。”

  “我们手(指)蘸水,(在)冰冷环境制(作),怕佛(像)眼睛、眉(毛)等细微处的酥油会消融。” 长此以往,(罗)藏仁增跟很多年长艺僧一(样),手(指)已变(形)。已退(居)“二(线)”的(他)说,(要)带好小徒弟,传好手艺。

  记(者)准备(离)开(塔)尔寺时,该(寺)僧人喊着号子,在寺院内用圆木搭(起)两座三四层楼高(的)(巨)(型)(花)架,静待元宵(夜)上、下花院“一较高下”。

  26(日),(农)历正月十五元宵(节),傍晚时分,塔(尔)寺僧人(开)始在社交平台分享酥油花展(盛)况。

  (但)(信)众不(必)为不能亲(临)而(惋)惜,正月十六,酥油(花)展将移至前些年建设的常(年)(恒)温(的)(酥)油花馆((藏)语为“(美)朵(却)巴康”),可(四)季(观)瞻。(完)

【编(辑):李骏】

【编辑:火麻仁瘦肉汤网】